{"id":246,"date":"2019-01-05T18:19:07","date_gmt":"2019-01-05T17:19:07","guid":{"rendered":"https:\/\/projektguldalder.dk\/blog\/?p=246"},"modified":"2019-01-14T01:12:59","modified_gmt":"2019-01-14T00:12:59","slug":"epigrammer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/projektguldalder.dk\/blog\/epigrammer\/","title":{"rendered":"Epigrammer"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

I dag byder Schaldemoses Schiller-samling p\u00e5 ni epigrammer, eller korte digte. Deres betydning er umiddelbart tilg\u00e6ngelig med undtagelse af det sidste, som referere til Thanatos (\u00bbMors\u00ab i Rom), \u00bbd\u00f8dsgenius\u00ab eller guden for den naturlige d\u00f8d, der vises med en nedadvendt fakkel.
\n
\nEn figur, jeg ikke f\u00f8r var bevidst om, selvom han allerede optr\u00e6der hos Homer og Hesiod. Schiller mente tilsyneladende, at tidens samtidige, i s\u00e6rdeleshed Goethe med sine Venetianske epigrammer, skrev om d\u00f8den p\u00e5 en romantiseret, plat vis.
\nBilledet, jeg har brugt her, er af en gipsafst\u00f8bning til et relief gjort af J.G. Schadow ca. 1789 under forberedelsen af Alexander von der Marks gravm\u00e6le<\/a>, som oprindeligt havde plads i Dorotheenst\u00e4dtische Kirche i Berlin (nu i Alten Nationalgalerie). Schiller kunne godt have haft denne udgave af d\u00f8dsgeniussen i tankerne, da han skrev epigrammet.<\/p>\n

06-Epigrammer<\/a><\/div>\n

Hent PDF-fil ned<\/a><\/p>\n

Epigrammer<\/h3>\n

J.J. Albrecht Sch\u00f8nberg (1782-1841)<\/p>\n

S\u00e6demanden<\/h5>\n

Efter Friedrich Schillers
\nDer S\u00e4mann<\/a> (1795)<\/p>\n

See, fuld af Haab Du til Jorden betroer den gyldene Gr\u00f8de,
\nOg forventer i Vaar glad Din fremspirende S\u00e6d!
\nOgsaa i Tidens Fure bet\u00e6nke Du Veldaad at udstr\u00f8e,
\nDer, af Viisdom udsaaet, stille for Evighed groer.<\/p>\n

Sprog<\/h5>\n

Efter Friedrich Schillers
\nSprache<\/a> (Tabulae Votivae<\/a>, 1797)<\/p>\n

Hvorfor kan ei den levende Aand for Aanden sig vise?
\nTaler Sj\u00e6len, saa, ak! taler alt Sj\u00e6len ei meer.<\/p>\n

Bevogteren<\/h5>\n

Efter Friedrich Schillers
\nDer Aufpasser<\/a> (1797)<\/p>\n

Som min Samvittighed streng, bem\u00e6rker Du hvor jeg har feilet,
\nDerfor har jeg Dig og, som min Samvittighed kj\u00e6r.<\/p>\n

Min Tro<\/h5>\n

Efter Friedrich Schillers
\nMein Glaube<\/a> (Tabulae Votivae<\/a>, 1797)<\/p>\n

Hvilken Tro jeg bekjender mig til! \u2014 O, ingen af Alle,
\nSom Du n\u00e6vner! \u00bbHvorfor?\u00ab Ene af Religion!<\/p>\n

N\u00f8glen<\/h5>\n

Efter Friedrich Schillers
\nDer Schl\u00fcssel<\/a> (Tabulae Votivae<\/a>, 1797)<\/p>\n

Vil Du kjende Dig selv, saa se hvordan Andre det drive;
\nSe i Din egen Barm, hvis Du vil Andre forstaae!<\/p>\n

Philosophierne<\/h5>\n

Efter Friedrich Schillers
\nDie Philosophien<\/a> (Tabulae Votivae<\/a>, 1797)<\/p>\n

Hvilken Philosophi skal bestaae af alle de Mange?
\nEi jeg det veed, men troer, Philosophi skal bestaae.<\/p>\n

Til Musen<\/h5>\n

Efter Friedrich Schillers
\nAn die Muse<\/a> (Tabulae Votivae<\/a>, 1797)<\/p>\n

Hvad jeg var uden Dig? Jeg veed det ei, men jeg gyser
\nSeer jeg hvad uden Dig Hundred, ja Tusinde er.<\/p>\n

Kunstgrebet<\/h5>\n

Efter Friedrich Schillers
\nDer Kunstgriff<\/a> (Xenien<\/a>, 1797)<\/p>\n

Vil I behage Verdens B\u00f8rn og de Fromme tillige,
\nMaler Vellysten, men maler den Slemme derhos.<\/p>\n

Geniussen med den omvendte Fakkel<\/h5>\n

Efter Friedrich Schillers
\nDer Genius mit der umgekehrten Fackel<\/a> (1797)<\/p>\n

Yndig er han at see med sin udslukkede Fakkel,
\nMen saa \u00e6sthetisk er D\u00f8den, I Herrer! dog ei!<\/p>\n

Hent TXT-fil ned<\/a><\/p>\n\n\n\n
\n
Tekstgrundlag:<\/h6>\n<\/th>\n
<\/th>\n\n
Schaldemose, Frederik 1842: Digte af Friedrich v. Schiller<\/em><\/a>, A.G. Salomon's Forlag, Kj\u00f8benhavn, s. 29-33.<\/h6>\n<\/th>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I dag byder Schaldemoses Schiller-samling p\u00e5 ni epigrammer, eller korte digte. Deres betydning er umiddelbart tilg\u00e6ngelig med undtagelse af det sidste, som referere til Thanatos (\u00bbMors\u00ab i Rom), \u00bbd\u00f8dsgenius\u00ab eller guden for den naturlige d\u00f8d, der vises med en nedadvendt fakkel.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":253,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,29,90,4,60],"tags":[21,12,11,22,10,9,7],"class_list":["post-246","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-digte","category-schaldemose-1842","category-epigrammer","category-friedrich-schiller","category-j-j-albrecht-schoenberg","tag-doeden","tag-filosofi","tag-kend-dig-selv","tag-muserne","tag-religion","tag-sjaelen","tag-udoedelighed"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/projektguldalder.dk\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/246","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/projektguldalder.dk\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/projektguldalder.dk\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projektguldalder.dk\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projektguldalder.dk\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=246"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/projektguldalder.dk\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/246\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":829,"href":"https:\/\/projektguldalder.dk\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/246\/revisions\/829"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projektguldalder.dk\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/253"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/projektguldalder.dk\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=246"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/projektguldalder.dk\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=246"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/projektguldalder.dk\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}